中国社会科学院叶舒宪教授重构皇帝族熊图腾谱系——文学院《中文学刊》创刊十周年系列讲座之一
时间:2007.11.12
2007年11月8日晚七点,在明德法学楼0201教室,中国社会科学院叶舒宪教授为文学院庆祝《中文学刊》创刊十周年奉献了一场题为“重构皇帝族熊图腾谱系——四重证据的释古方法”的精彩讲座。
叶教授首先向同学展示了殷商石雕以及河南新郑黄帝故里的熊足大鼎等一系列远古艺术造型,阐释了“人类学是具有超学科性”的道理,引领同学走进人类最古老的年代,并借助四重证据让大家重新认识那个时代。叶先生指出的第一重证据是单一传世文献的系统还原法。“自黄帝至舜、禹 ,皆同姓,而异其同号,以彰明德”,讲述了黄帝有熊与鲧禹化熊之谜。上古时代以猛兽作为人名、地名的现象,绝非楚国君王统统被冠以熊号那样简单;二重证据是地下材料与文本材料的对比,即借助于甲骨文、金文、先秦两汉的古书等。“禹听政,因民之欲,会天地之利,是以近者悦治,而远者自至”。大禹设立五方旗帜象征的目的就是辨别四方和中央的关系,这也是我们“中国”之所以得名的一种原型经验,而五旗里居中的仍是熊旗;三重证据是借助于民间器物。叶教授讲述了日本阿伊努人熊祭大宴——吃秋膘。其它一些例证也表现了熊是人类信仰的圣物,“熊图腾文化”得到了继承与发展;四重证据是指考古发掘和传世文物及其图像,包括今人所称的“美术考古”的对象。历史学家在对许多文物的考证中,证实了熊的确是神在人心目中的化身,这种证实没有中断,一直被贯穿了下来。叶教授还指出,伴随着人类历史的发展进步,文化也逐渐地断裂,于是形成了远古失落的文化记忆,这些对我们后人来说难以理解的。人类的演进,也充斥了许多未解之谜,这些未解之谜需要通过这四重证据的释古法来解决。
两个小时的讲座,叶先生的博才多学及平易近人的儒雅风范留给了大家深刻的印象,讲座也为《中文学刊》的十周年庆典增色不少。
编辑:人大新闻网